T\u00fcrkiye\u2019de bir s\u00fcredir, ak\u0131l ve bilgi temeli zay\u0131f, dinle bulama\u00e7 yap\u0131lm\u0131\u015f, nefret dilinin egemen oldu\u011fu, totaliter karakterli bir ideolojinin sahiplerinin y\u00f6netici olarak maceralar\u0131n\u0131 izliyoruz. Gen\u00e7lik hayallerini ger\u00e7ekle\u015ftirme romantikli\u011fine tak\u0131l\u0131p kalm\u0131\u015f ve ak\u0131l ve bilimden yoksunlukla koflu\u011funu hi\u00e7bir zaman a\u015famam\u0131\u015f anlay\u0131\u015f\u0131n, \u00fclkemize faturas\u0131 art\u0131k tahamm\u00fcl edilemez boyuta ula\u015ft\u0131.<\/p>\n
Se\u00e7imle iktidara geldi\u011finden bahisle kendisini egemenli\u011fin yeg\u00e2ne temsilcisi olarak g\u00f6ren ve t\u00fcm Anayasal erklerin g\u00f6rev ve yetki alan\u0131n\u0131 f\u00fctursuzca \u00e7i\u011fneme hakk\u0131n\u0131 kendisinde g\u00f6ren bir y\u00f6netim anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131n felce u\u011fratt\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fczen ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya bulunuyoruz. Daha a\u00e7\u0131k bir ifade ile T\u00fcrkiye Cumhuriyetinin ve devlet sisteminin \u00e7\u00f6kertildi\u011fi ve devletin t\u00fcm kurum ve kurallar\u0131yla iflas ettirildi\u011fi bir s\u00fcreci ya\u015f\u0131yoruz. \u00dcz\u00fcnt\u00fc ile s\u00f6ylemek gerekir ki, T\u00fcrkiye, demokrasinin sadece se\u00e7imle iktidara gelmek \u00fczerine kurgulanan bir rejim olmad\u0131\u011f\u0131 ger\u00e7e\u011fini bir kez daha kan\u0131tlayan en belirgin \u00f6rnek olarak demokrasi teorisi i\u00e7erisindeki yerini alm\u0131\u015ft\u0131r. Demokrasiyi trene benzetip istedi\u011fi yere gelince inilebilecek bir ara\u00e7 olarak g\u00f6ren, nobran bir pragmatizmle y\u00f6netilmenin bedelini hep birlikte \u00f6d\u00fcyoruz.<\/p>\n
Yak\u0131n zamana kadar, i\u00e7inde yer ald\u0131\u011f\u0131 co\u011frafyada laiklik ve demokrasi kulvar\u0131nda \u00f6rnek olarak g\u00f6sterilen, ancak cehaletin, kibrin ve h\u0131rs\u0131n el ele verdi\u011fi bir \u00e7\u0131lg\u0131nl\u0131\u011f\u0131n pe\u015finden i\u00e7 sava\u015f\u0131n e\u015fi\u011fine getirilen, d\u0131\u015far\u0131yla sava\u015f i\u00e7in t\u00fcrl\u00fc bahaneler pe\u015finde f\u0131rsat kollanan bir \u00fclkede, bir \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f belgeselinin hem izleyeni hem de unsuru olman\u0131n, k\u00f6t\u00fc sonu en ba\u015ftan itibaren defalarca anlatmam\u0131za kar\u015f\u0131n senaryoyu de\u011fi\u015ftirememi\u015f olman\u0131n ne kadar ac\u0131 oldu\u011funu tecr\u00fcbe ettik, etmeye devam ediyoruz.<\/p>\n
\u00d6zellikle, \u201callah\u0131n l\u00fctfu!\u201d olarak g\u00f6r\u00fclen son darbe giri\u015fimi f\u0131rsat bilinerek ilan edilen OHAL ile yarat\u0131lan korku imparatorlu\u011funda, KHK\u2019lar ile kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131kma potansiyeli olan t\u00fcm muhaliflerin bask\u0131land\u0131\u011f\u0131, fa\u015fizmin en derin karanl\u0131\u011f\u0131na do\u011fru son s\u00fcrat yol al\u0131nan bir s\u00fcre\u00e7te h\u00e2l\u00e2 romantik muhalif\u00e7ilik mi oynayaca\u011f\u0131z? \u201cMilli mutabakat ya da Yenikap\u0131 ruhu\u201d denilen tiyatroda bize bi\u00e7ilen fig\u00fcranl\u0131\u011fa raz\u0131 olup \u00f6zenle in\u015fa edilen fa\u015fizm de\u011firmenine su ta\u015f\u0131yanlardan biri de biz mi olaca\u011f\u0131z? Tarih boyunca \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve bar\u0131\u015f m\u00fccadelesi verenlerin \u00f6dedi\u011fi bedeller bo\u015funa m\u0131yd\u0131? Yar\u0131n\u0131n d\u00fcnyas\u0131 i\u00e7in, iktidar\u0131n bize dayatt\u0131\u011f\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda s\u00f6yleyecek s\u00f6z\u00fcm\u00fcz yok mu? Bu sorulara verece\u011fimiz yan\u0131tlar bizim i\u00e7in h\u00e2l\u00e2 bir umut olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterecek. \u015eu anda tarihi bir d\u00f6neme\u00e7teyiz. Her t\u00fcrl\u00fc bask\u0131ya, tehdide ra\u011fmen, fa\u015fizme boyun e\u011fmemek, t\u00fcm hukuksuzluklara kar\u015f\u0131 koymak ve yaln\u0131zca hukuku ve demokrasiyi savunmak tarihi bir sorumluluktur. Evrensel hukuk ilkelerinin ya\u015fama ge\u00e7mesi i\u00e7in y\u00fcr\u00fct\u00fclecek m\u00fccadele ancak toplumun t\u00fcm kesimleri taraf\u0131ndan desteklenmesi durumunda ba\u015far\u0131ya ula\u015fabilecektir. \u00d6yleyse fa\u015fizmin doru\u011funa giden s\u00fcre\u00e7te tek \u00e7\u0131k\u0131\u015f yolumuz, hukuk\u00e7ular ba\u015fta olmak \u00fczere t\u00fcm demokrasiyi ve hukuku savunanlar olarak ortak bir m\u00fccadele alan\u0131 yaratmakt\u0131r.<\/p>\n
Evet, toplumun ezilen kesimlerine en ufak umut vadetmeyen, ancak uyumlu ve itirazs\u0131z olmaya s\u00f6z vermi\u015f temsilcilerine yol veren mevcut sistem; art\u0131k haks\u0131zl\u0131k ve hukuksuzluk bata\u011f\u0131n\u0131n dibine batm\u0131\u015f, toplumsal d\u00fczenin \u00fczerinde temellendi\u011fi ‘me\u015fruiyet’ de\u011ferini de yitirmi\u015ftir. D\u00fczeni \u00e7al\u0131\u015ft\u0131racak motor susmu\u015ftur. Bu noktada, rotan\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, e\u015fitlik, adalet ve dayan\u0131\u015fma temelinde bir toplumsal d\u00fczenin kurulmas\u0131 \u00e7izgisine \u00e7ekilmesinde yarg\u0131ya tarihsel rol d\u00fc\u015fmektedir. Duyarl\u0131 t\u00fcm hukuk\u00e7ular, bu rol\u00fc t\u00fcm devrimciler gibi \u00fcstlenip sonuna kadar g\u00f6t\u00fcrme cesaretini g\u00f6stermeli, \u00f6rg\u00fctlenmede \u00f6nc\u00fc rol \u00fcstlenmeli, bir oyun kurucu olman\u0131n sorumluluklar\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmadan, engelli hale getirilen topluma ve \u00e7\u00fcr\u00fcm\u00fc\u015f devlet sistemine umut \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131 sunarak, her birey ve kuruma bir silkinme f\u0131rsat\u0131 sunmal\u0131, aya\u011fa kald\u0131rmal\u0131 ve ayd\u0131nlanm\u0131\u015f, gen\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnceli bireylerin tutu\u015fturdu\u011fu, ele\u015ftirel akl\u0131n devinimleriyle yanan her devrim ate\u015fini topluma adalet da\u011f\u0131tarak beslemelidir.<\/p>\n
Hukukun nefessiz kald\u0131\u011f\u0131 bu atmosferde, modern demokrasilerde hukuka dayanmayan bir iktidar\u0131n hi\u00e7bir me\u015fruiyeti olamayaca\u011f\u0131n\u0131 hat\u0131rlatma ve hukukun \u00fcst\u00fcn k\u0131l\u0131nmas\u0131 i\u00e7in \u00e7aba g\u00f6sterme, \u00f6nceli\u011fimiz olmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n
\u0130nsanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 unutarak zorba tiranlara d\u00f6n\u00fc\u015fen y\u00fcksek egolu \u00e7\u0131plak krallar\u0131n boyunduru\u011funda ya\u015famay\u0131 kan\u0131ksam\u0131\u015f, haks\u0131zl\u0131klara kar\u015f\u0131 itiraz etmeyi unutmu\u015f, uygar davran\u0131\u015f bi\u00e7imlerinden habersizce tebaiyeti kutsam\u0131\u015f ve kur\u015fun askerlere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclerek mutasyona u\u011fram\u0131\u015flara kar\u015f\u0131l\u0131k; gelece\u011fimiz i\u00e7in bir zamanlar bu co\u011frafyada da d\u00fc\u015f\u00fcnen ve demokrasi, hukuk, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve bar\u0131\u015f i\u00e7in m\u00fccadele veren ve her t\u00fcrl\u00fc bedel \u00f6demeyi g\u00f6ze alm\u0131\u015f hukuk\u00e7ular olarak;\u00a0kararl\u0131 bir \u015fekilde hukuk \u00e7izgisinde kalarak ve toplumsal bar\u0131\u015f dilini kullanarak sorunlara \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretmek \u00fczere seslerimizi birle\u015ftirmeye olan gereksinimimiz bug\u00fcn her zamankinden fazlad\u0131r. Bug\u00fcn susma g\u00fcn\u00fc de\u011fildir. Sava\u015fa kar\u015f\u0131 bar\u0131\u015f, g\u00fc\u00e7l\u00fcye kar\u015f\u0131 hukuk talebimizi en g\u00fcr sesle dile getirmek, e\u015fitlik, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve karde\u015flik T\u00fcrkiyesini hep birlikte yeniden kurmak \u00f6ncelikli \u00f6devimizdir.<\/p>\n
Dolay\u0131s\u0131yla \u015fimdilerde en \u00e7ok ihtiyac\u0131m\u0131z olan \u015fey; konu\u015fmas\u0131 gerekenlerin b\u00fcy\u00fck bir suskunlu\u011fa g\u00f6m\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn korku imparatorlu\u011funda, susmayanlar\u0131n, her t\u00fcrl\u00fc haks\u0131zl\u0131k ve hukuksuzluk kar\u015f\u0131s\u0131nda g\u00fc\u00e7l\u00fc ve onurlu bir \u015fekilde hayk\u0131ranlar\u0131n da var oldu\u011funu g\u00f6stermek i\u00e7in, hukuk\u00e7ular\u0131n \u00f6rg\u00fctlenerek daha y\u00fcksek ve y\u00fcrekli sesle hayk\u0131rmalar\u0131, toplumun farkl\u0131 kesimlerinin de silkinerek aya\u011fa kalkmalar\u0131 ve bu seslere ses katmalar\u0131d\u0131r. Otoriter zihniyetin toplumda yaratt\u0131\u011f\u0131 ve her ge\u00e7en g\u00fcn artarak devam eden travman\u0131n yans\u0131mas\u0131 olan i\u00e7 ve d\u0131\u015f sesler \u00f6rg\u00fctlenerek y\u00fckselmeli ve yanl\u0131\u015f sahiplerini daha fazla rahats\u0131z etmeye devam etmelidir. \u015eimdi yeterince sesimizi y\u00fckseltemezsek bir daha ses \u00e7\u0131karabilece\u011fimiz bir ortam bulamayaca\u011f\u0131z. Bu kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131k\u0131\u015f, demokrasiden ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerimizden tamamen kopu\u015fun durdurulmas\u0131 i\u00e7in son \u00e7\u0131rp\u0131n\u0131\u015flar\u0131m\u0131zd\u0131r.<\/p>\n
Unutmayal\u0131m ki, insanl\u0131k tarihi her daim hak ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi veren ve bedelini sonuna kadar \u00f6deyen devrimcilerle doludur ve uygarl\u0131k bu s\u0131rtlarda ta\u015f\u0131narak ilerlemektedir.<\/p>\n
Bug\u00fcn, bayra\u011f\u0131 devrald\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00f6zg\u00fcrl\u00fck sava\u015f\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131n de\u011ferleri, m\u00fccadelemizin her kav\u015fak noktas\u0131nda onlara y\u00f6nelik empati ile daha bir anlam kazanmakta; bizlere ilham kayna\u011f\u0131 olmaktad\u0131r. Bedel \u00f6deme konusunda, onlardan daha \u00fcst\u00fcn, daha de\u011ferli de\u011filiz. Dolay\u0131s\u0131yla onlardan farkl\u0131 bir ayr\u0131cal\u0131\u011f\u0131m\u0131z bulunmamaktad\u0131r.<\/p>\n
Tarih boyunca bar\u0131\u015f ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131na g\u00f6sterilen \u00e7abalar, \u00f6zveriler ve \u00f6denen bedeller bo\u015funa m\u0131? Zamanlar\u0131 a\u015fan devrimci ideal ve d\u00fc\u015f\u00fcncenin erken gelmi\u015f ve \u00e7o\u011fu kez yaln\u0131z kalm\u0131\u015f \u00f6nc\u00fcleri olman\u0131n de\u011feri yok mu? Elbette var ve t\u00fcm bunlar, en az\u0131ndan o idealin var ve hayatta oldu\u011funa kan\u0131t olu\u015fturmaktad\u0131r. Vars\u0131n, nadiren ahlak \u00f6l\u00e7e\u011fiyle tartan tarih, yaln\u0131zca galiplere baks\u0131n ve sadece ba\u015far\u0131lar\u0131 kroni\u011fine aktars\u0131n.<\/p>\n
Bizler, hakl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ve daha da \u00f6nemlisi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fcn, \u00f6deyece\u011fimiz bedellerle olanakl\u0131 oldu\u011funun son derece fark\u0131nday\u0131z.
\nHukuk Devleti idealine ve demokrasiye olan ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131m\u0131z ve hukukun \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne inanc\u0131m\u0131z; ger\u00e7ekleri hayk\u0131r\u0131\u015f\u0131m\u0131z\u0131n, her t\u00fcrl\u00fc bask\u0131 ve zulme direni\u015fimizin s\u00f6nmeyen kayna\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Uygar toplumun son kalesi olan adaletin, keyfili\u011fe ve zorbal\u0131\u011fa teslim olmamas\u0131 i\u00e7in direnece\u011fiz.<\/p>\n
Hukuksuzlu\u011fa kar\u015f\u0131 vicdan\u0131n sesi olaca\u011f\u0131z.<\/p>\n
Umutsuzlu\u011fa kar\u015f\u0131 umudu, sava\u015fa kar\u015f\u0131 bar\u0131\u015f\u0131, bask\u0131lara kar\u015f\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc \u00f6rg\u00fctleyece\u011fiz.<\/p>\n
G\u00fcce ba\u011flanm\u0131\u015f bir d\u00fczenekte, olanak ve muhataplar\u0131m\u0131z\u0131n duyarl\u0131l\u0131k eksikli\u011fine esir olmayaca\u011f\u0131z, sava\u015faca\u011f\u0131z.<\/p>\n
Akl\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc ve insanc\u0131ll\u0131\u011f\u0131n kal\u0131c\u0131 olarak yery\u00fcz\u00fcne yerle\u015fmesinin g\u00fcvencesi olan hukukun \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc u\u011fruna bazen g\u00fcce yenik d\u00fc\u015fece\u011fiz ama y\u0131lmayaca\u011f\u0131z.<\/p>\n
\u201cY\u00fcre\u011fi y\u0131lmadan d\u00fc\u015fen, dizleri \u00fczerinde sava\u015f\u0131r\u201d der Seneca. Devrilmeden, dizlerimizin \u00fczerinde sava\u015fmaya devam edece\u011fiz.<\/p>\n
Son S\u00f6z: Fa\u015fizan ve otoriter e\u011filimlere kar\u015f\u0131 \u00f6rg\u00fctl\u00fc m\u00fccadeleden ba\u015fka yol yoktur. Birlikte g\u00fc\u00e7l\u00fcy\u00fcz. \u201cBiz\u201d varsak e\u011fer hukukun \u00fcst\u00fcn k\u0131l\u0131nd\u0131\u011f\u0131 ayd\u0131nl\u0131k yar\u0131nlar i\u00e7in umut da var demektir\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00fcrkiye\u2019de bir s\u00fcredir, ak\u0131l ve bilgi temeli zay\u0131f, dinle bulama\u00e7 yap\u0131lm\u0131\u015f, nefret dilinin egemen oldu\u011fu, totaliter karakterli bir ideolojinin sahiplerinin y\u00f6netici olarak maceralar\u0131n\u0131 izliyoruz. Gen\u00e7lik hayallerini ger\u00e7ekle\u015ftirme romantikli\u011fine tak\u0131l\u0131p kalm\u0131\u015f ve ak\u0131l ve bilimden yoksunlukla koflu\u011funu hi\u00e7bir zaman a\u015famam\u0131\u015f anlay\u0131\u015f\u0131n, \u00fclkemize faturas\u0131 art\u0131k tahamm\u00fcl edilemez boyuta ula\u015ft\u0131. Se\u00e7imle iktidara geldi\u011finden bahisle kendisini egemenli\u011fin yeg\u00e2ne temsilcisi […]<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[133,31],"tags":[],"class_list":["post-1608","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dosya","category-sayilar-3"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/31"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1608"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1608\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}