{"id":1835,"date":"2017-07-15T01:08:34","date_gmt":"2017-07-14T22:08:34","guid":{"rendered":"http:\/\/hukukdefterleri.com\/?p=1835"},"modified":"2017-09-19T07:40:33","modified_gmt":"2017-09-19T04:40:33","slug":"hukuk-egitimi-uzerine-soylesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/?p=1835","title":{"rendered":"\u00d6\u011frenci G\u00f6z\u00fcnden: Hukuk E\u011fitimi \u00dczerine S\u00f6yle\u015fi (06.09.2016)"},"content":{"rendered":"

\u00dcniversitelerde yeni d\u00f6nem ba\u015flad\u0131. Bu d\u00f6nemin ba\u015f\u0131nda, KHK\u2019lar ile memleket \u015fekillendirilirken, kimi ilerici hocalar\u0131m\u0131z G\u00fclen cemaati operasyonu ad\u0131 alt\u0131nda kamu g\u00f6revinden \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131rken, hukuku ve hukuk e\u011fitimini Yrd. Do\u00e7. Dr. G\u00f6k\u00e7e \u00c7ataloluk ile konu\u015ftuk.<\/em><\/p>\n

Hocam r\u00f6portaja b\u00fct\u00fcnsel bir a\u00e7\u0131dan ba\u015flayal\u0131m, ilk olarak hukukun bize ne ifade etti\u011fini k\u0131saca anlatabilir misiniz? Bir ba\u015fka deyi\u015fle hukuk sistemi nedir ve hukuk insanlar\u0131n\u0131n bu d\u00fczen i\u00e7inde nas\u0131l bir i\u015flevi vard\u0131r?<\/strong><\/p>\n

G. \u00c7ataloluk:<\/strong> Hukuk derken insan davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 d\u00fczenlemek i\u00e7in ak\u0131l edilmi\u015f bir sistemden bahsediyoruz. Hukuk\u00e7ular \u015f\u00f6yle \u015feyler s\u00f6yl\u00fcyorlar; \u2018hukuk d\u00fczen sa\u011flar, uyu\u015fmazl\u0131klar\u0131 \u00e7\u00f6zer; i\u015flevi budur\u2019. Bu sadece, hukukun kendini anlat\u0131\u015f \u015feklidir. Ama biz Ekonomi Politi\u011fin Ele\u015ftirisine Katk\u0131\u2019n\u0131n giri\u015finden biliyoruz ki insanlar\u0131 kendileri hakk\u0131nda anlatt\u0131klar\u0131 \u015fey ile tan\u0131mlayamay\u0131z, neden hukuk sisteminin kendisi hakk\u0131nda anlatt\u0131\u011f\u0131 \u015feyi do\u011fru kabul edelim? Onun nas\u0131l i\u015flev g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc bizim sonu\u00e7lardan yola \u00e7\u0131karak yorumlaman\u0131z gerekiyor. Hukuk\u00e7u yan\u0131ma soracak olursan\u0131z daha teknik bir tan\u0131m elveri\u015fli olur. Hukuk, bizim hayata ili\u015fkin normatif beklentilerimizi belli bir istikrara sokar. Bir tramvay\u0131n saat ka\u00e7la ka\u00e7 aras\u0131nda i\u015fleyece\u011fini, bir su\u00e7 i\u015flendi\u011finde bunun kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131nda ne olaca\u011f\u0131n\u0131 bize s\u00f6yleyen kitaplar vard\u0131r ortada ve belli bir istikrarda uygulan\u0131rlar. Hukuka \u00f6zg\u00fc olan belli bir istikrar\u0131 sa\u011flamak, bu da \u00f6rg\u00fctl\u00fc g\u00fcc\u00fc ve kurumsalla\u015fmas\u0131yla yap\u0131labiliyor.<\/p>\n

Teknikten uzakla\u015f\u0131p toplumsal zeminde anlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rsak galiba, Althusser\u2019u anmakta fayda var: hukuk devletin hem bask\u0131 ayg\u0131t\u0131d\u0131r hem de ideolojik ayg\u0131tlar\u0131ndan biri. Bu en basit haliyle \u015f\u00f6yle bir \u015fey; hukuku s\u00fcrekli ceza hukukunda oldu\u011fu gibi elinde sopayla g\u00f6rm\u00fcyoruz. Siyasi iktidar\u0131n sahibi her kimse onun, kendi iktidar\u0131 d\u00e2hilinde ya\u015fayan toplum kesitlerinin bu ya\u015fay\u0131\u015f\u0131n\u0131 ve buradan kaynaklanan bilin\u00e7 durumlar\u0131n\u0131 bi\u00e7imlendirmek i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 bir ara\u00e7 ayn\u0131 zamanda hukuk. Bir arada ya\u015fay\u0131\u015f\u0131n akli d\u00fczenleyicisi olarak (en ba\u015fta \u00f6znesini kurgulayarak elbette) bu ideolojik bi\u00e7imlendirme i\u00e7in \u00e7ok elveri\u015fli hukuk sistemi. \u0130li\u015fkiselli\u011fi ise kabaca \u015f\u00f6yle tarif edebiliriz: Egemen s\u0131n\u0131flar\u0131n ne t\u00fcrden ihtiya\u00e7lar\u0131 varsa siyaset zemininde bunlar konu\u015fuluyor, hukuk da bu ihtiya\u00e7lara g\u00f6re bi\u00e7imleniyor. Hukukun d\u00fczen sa\u011flama edimi, son ama en son tahlilde i\u00e7erisinde bulundu\u011fumuz ekonomik d\u00fczenin k\u0131s\u0131tlar\u0131 dahilinde ve onun i\u00e7in anlam ta\u015f\u0131r.<\/p>\n

Hukuk\u00e7ulara gelirsek\u2026 Yarg\u0131\u00e7lar, savc\u0131lar, avukatlar var, mesle\u011fi icra edenler; b\u00fcrokrasi kademelerindeki hukuk\u00e7ular -her kurumun i\u00e7inde bir hukuk\u00e7u kadrosu var- ve bizim gibi hukuk bilgisini \u00fcretti\u011fi iddias\u0131nda, akademide bulunan insanlar var. Hukuk \u00f6\u011frencileri de dahil edilebilir bu son gruba, \u00e7\u00fcnk\u00fc teoride en az\u0131ndan, bilginin kolektif olarak \u00fcretildi\u011fini var say\u0131yoruz biz. Akt\u00f6rlerin ben \u00e7ok b\u00fcy\u00fck belirleyiciler oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fcyorum a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc sistem a\u00e7\u0131s\u0131ndan akt\u00f6rler de\u011fi\u015ftirilebilir par\u00e7alard\u0131r. Sistemin bir par\u00e7as\u0131 olarak i\u015flev g\u00f6r\u00fcyor, evet, haydi sosyoloji diliyle hukuk akt\u00f6rleri diyelim ama ki\u015filikleriyle sisteme m\u00fcdahale etme ihtimalleri epey zay\u0131f\u2026 \u0130yi hakimler elbette iyi kararlar \u00e7\u0131kart\u0131r ama say\u0131ca bir genellik arz etmedikleri s\u00fcrece sistemin onlar\u0131 absorbe edecek g\u00fcc\u00fc vard\u0131r. Yahut bir fak\u00fclteden iyi mezunlar almak, yekunda sistemin d\u00fczelmesine \u00e7ok minimal bir katk\u0131 sunacakt\u0131r. Sistemik bakmakta, ili\u015fkisel d\u00fc\u015f\u00fcnmekte fayda var.<\/p>\n

Liberal, kapitalist devlet a\u00e7\u0131s\u0131ndan olduk\u00e7a \u00f6nemli bir stat\u00fcde bulunan hukuk\u00e7ular, e\u011fitim a\u00e7\u0131s\u0131ndan da belirlenmi\u015f bir politikayla m\u0131 yeti\u015ftiriliyor? E\u011fer \u00f6yle ise, bu fark nereden kaynaklan\u0131yor, bunun gibi ba\u015fka meslekler de sizce var m\u0131?<\/strong><\/p>\n

G. \u00c7ataloluk:<\/strong> Belli bir olumsall\u0131k d\u00fczeyi ver, entropi* y\u00fcz\u00fcnden ama hi\u00e7bir \u015fey kendili\u011finden, keyfi olarak geli\u015fmiyor toplumsal tarihte\u2026 Bu masa etraf\u0131nda toplanmam\u0131z, b\u00f6yle bir d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131s\u0131n\u0131n eseri anlad\u0131\u011f\u0131m kadar\u0131yla zaten. Hukuk e\u011fitimi hem hukuk hem de e\u011fitim do\u011frudan ideolojik belirleyiciler oldu\u011fundan iki kat \u00f6nemli. \u015e\u00f6yle: Hukuk sistemi, egemenin ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcrken elbette ki bu i\u015fi do\u011fru yapacak insanlarla \u00e7al\u0131\u015fmak ister. Akt\u00f6r baz\u0131nda de\u011fil, sistemin i\u015flerli\u011fini sekteye u\u011fratmayacak ileti\u015fimlerin \u00fcretilmesini ve b\u00f6ylelikle devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131 sa\u011flayabilmek bak\u0131m\u0131ndan. Biliyorsunuz hukuk e\u011fitimde en \u00e7ok vurgulanan kavramlar\u0131n ba\u015f\u0131nda genellik ve s\u00fcreklilik gelir. Bununla da paralel olarak -ama bu nedenle de\u011fil elbette- hukuk e\u011fitiminin se\u00e7kin bir \u00f6\u011frenci kitlesi vard\u0131r. Antik d\u00f6nemde olsun, XII. y\u00fczy\u0131lda Bologna\u2019da ba\u015flayan klasik d\u00f6nemde olsun, Prusya modelinde olsun, b\u00f6yledir. Bug\u00fcn de -\u00fclkemizdeki \u00e7arp\u0131k kurumsalla\u015fmadan kaynaklanan obeziteyi g\u00f6z ard\u0131 edebilirsek- yahut geli\u015fmi\u015f \u00fclkelerde diyeyim, b\u00f6yledir. Netice olarak yasa uygulay\u0131c\u0131lar\u0131 yeti\u015ftiriyoruz. Sistem hem ideolojik belirlenimi yaratan kurgulay\u0131c\u0131lar\u0131 ortaya \u00e7\u0131kart\u0131yor, hem de r\u0131zay\u0131 \u00fcretebilecek kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc fig\u00fcrler olmas\u0131n\u0131 istiyor yeti\u015ftirdi\u011fi elemanlar\u0131n. \u00dcniversitedeki hukuk e\u011fitimin -\u00f6zellikle di\u011fer b\u00fct\u00fcn sistemler de\u011fi\u015firken, toplum bilimlerine ili\u015fkin yakla\u015f\u0131mlar de\u011fi\u015firken- b\u00fcy\u00fck oranda ayn\u0131 kalmas\u0131n\u0131n sebeplerinden biri de budur. Hukuk d\u00fc\u015f\u00fcncesi, hukuk \u00f6znesi olarak \u201cben\u201d ve \u201cbenim \u015feyim\u201d aras\u0131ndaki mesafede ba\u015flar. Bu nedenle kapitalizmin bu a\u015famas\u0131nda dahi, Institutiones\u2019ten gelen, \u2019\u015feyler, e\u015fyalar ve davalar\u2019 \u00fc\u00e7l\u00fc kurgusu hala bizim i\u015fimizi g\u00f6r\u00fcyor. Ayn\u0131 nedenle de hukuk e\u011fitimi \u00e7ok kolay de\u011fi\u015fen bir \u015fey de\u011fil. Ama \u00f6te yandan di\u011fer meslekler de b\u00f6yle bir belirlenime yabanc\u0131 say\u0131lmaz. Sadece mesafe artt\u0131k\u00e7a g\u00f6r\u00fcn\u00fcrl\u00fck azal\u0131yor. T\u0131bb\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u2026 Asl\u0131nda, b\u00fcnyesinde yap\u0131lan bilimsel ara\u015ft\u0131rmalardan tutun kamu hastanelerinin \u00f6zelle\u015ftirilmesinden hekimin rol\u00fcne kadar, ba\u015ftan a\u015fa\u011f\u0131 politik bir alan\u2026Ama ilk bak\u0131\u015fta anla\u015f\u0131lm\u0131yor. \u00dcst yap\u0131sal olan her \u015feyin birbiri ile ili\u015fkisi vard\u0131r.<\/p>\n

Hukuk\u00e7u olmak isterken bir metaya d\u00f6n\u00fc\u015fmeden s\u00f6z edebilir miyiz?<\/strong><\/p>\n

Evet, biz i\u015f g\u00fcc\u00fc \u00fcretiminden bahsediyoruz asl\u0131nda. Siz hukuk alan\u0131ndaki i\u015f g\u00fcc\u00fc potansiyeline sahipsiniz, biz de sizi i\u015flemeye d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmeye ve yeterli hale getirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz; s\u00fcre\u00e7 b\u00f6yle i\u015fliyor. Demin dedi\u011fim gibi, T\u00fcrkiye\u2019ye \u00f6zg\u00fc bir tak\u0131m \u00f6zellikler var. \u00dcniversitenin s\u0131radan bir pazar olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi ve bir bilim politikam\u0131z olmamas\u0131 nedeniyle, \u00e7ok say\u0131da hukuk fak\u00fcltesi ve \u00e7ok say\u0131da hukuk \u00f6\u011frencisinden bahsediyoruz. Asl\u0131nda mekanik olarak bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda, kapitalizmin de kald\u0131rabilece\u011fi bir \u015fey de\u011fil bu yo\u011funluk. Evet, i\u015fg\u00fcc\u00fcn\u00fcn niteliksizle\u015fmesi dolay\u0131s\u0131yla ucuzlamas\u0131 piyasa a\u00e7\u0131s\u0131ndan iyidir ama hukuk\u00e7u derken yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131z vurguyu, sistemin en k\u00f6t\u00fc i\u015fleyi\u015finde bile bundan fazlas\u0131n\u0131 gereksindi\u011fi anlam\u0131nda okuyorum ben. Bu durumda g\u00f6r\u00fcnen o ki, \u00fcniversiteye gelirken elenmesi gereken \u00f6\u011frencilerin (bunu olumlayarak de\u011fil, sistem gerekleri bak\u0131m\u0131ndan somut olarak s\u00f6yl\u00fcyorum) \u00e7\u0131k\u0131\u015fta elenmesi s\u00f6z konusu olacak. Bu nedenle de avukatl\u0131k s\u0131nav\u0131ndan s\u00f6z ediyorlar. Yanl\u0131\u015f politikalar neticesinde \u015fi\u015fmi\u015f olan sistem, kendini yenileyebilmek i\u00e7in en zay\u0131f halkaya, yani \u00f6\u011frenciye sald\u0131r\u0131yor. Velhas\u0131l evet, zaten bir metan\u0131n meydana getirilmesinden s\u00f6z ediyoruz teknik olarak ama sizin kastetti\u011finiz anlam\u0131yla, bir metafor olarak metala\u015fma da s\u00f6z konusu.<\/p>\n

Hukuk e\u011fitiminde eskilerin bahsetti\u011fi gibi \u00e7ok a\u011f\u0131r ve yo\u011fun bir s\u00fcre\u00e7 ya\u015fan\u0131yordu. \u00dcniversitelerde ayn\u0131 anabilim dal\u0131nda farkl\u0131 k\u00fcrs\u00fcler oluyor ve farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fler bu k\u00fcrs\u00fclerde dile getiriliyordu. \u015eimdi ise ders saatleri azalt\u0131ld\u0131, derslerin \u00e7o\u011fu se\u00e7meli ders olarak belirlendi. K\u00fcrs\u00fc de\u011fil, \u015fu anda anabilim dal\u0131nda ikinci bir profes\u00f6r\u00fc olmayan \u00fcniversiteler var. Hukuk fak\u00fcltesi a\u00e7mak o kadar kolay ki, \u00fclkede son zamanlarda kapat\u0131lan \u00fcniversiteleri \u00e7\u0131karmak gerekecektir ama 70\u2019i a\u015fk\u0131n hukuk fak\u00fcltesi mevcut. Hukuk e\u011fitimindeki bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm\u00fc neye ba\u011fl\u0131yorsunuz, nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/strong><\/p>\n

G. \u00c7ataloluk:<\/strong> Burada \u015f\u00f6yle sorabiliriz; b\u00f6yle bir ortamda bilim \u00fcretilebilir mi? \u0130kinci bir profes\u00f6r\u00fc olmayan bir k\u00fcrs\u00fc, ikinci bir g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc olmayan bir k\u00fcrs\u00fc demektir. \u00c7o\u011fu devlet \u00fcniversitesinde, \u00f6zel \u00fcniversitelerin rekabet\u00e7i yap\u0131s\u0131ndan kaynaklanan bir \u015fekilde, \u00f6\u011fretim \u00fcyesi erimesi oldu; bu da -b\u0131rak\u0131n farkl\u0131 g\u00f6r\u00fc\u015fleri- baz\u0131 \u00fcniversitelerde k\u00fcrs\u00fc kuracak hoca bulmay\u0131 zorla\u015ft\u0131rd\u0131. Halbuki biz hukuk yorumlar \u00fczerinde i\u015fleyen bir sistemdir derken sadece yarg\u0131c\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 yorum ya da yasama organ\u0131n\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 yorumu de\u011fil, ayn\u0131 zamanda doktriner yorumu da kastederiz. Bilimsel denilen yorum t\u00fcr\u00fcn\u00fcn ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 ve hukukun akademik a\u00e7\u0131dan ilerlemesi i\u00e7in kar\u015f\u0131t g\u00f6r\u00fc\u015flere ihtiya\u00e7 duyulur.<\/p>\n

Bir de elbette, i\u015fin \u00e7al\u0131\u015fma atmosferine ili\u015fkin y\u00f6n\u00fc var. Bologna kaynakl\u0131, performansa dayal\u0131 sistem ayn\u0131 zamanda alaca\u011f\u0131 elemanlar\u0131 da belirliyor. Bu \u015fu demek; Y\u00d6K\u2019ten gelen belli kriterler uyar\u0131nca listeler yap\u0131p, \u00e7o\u011fu kez tan\u0131mad\u0131\u011f\u0131m\u0131z insanlar\u0131 s\u0131nava alarak, objektif bir \u00f6\u011fretim eleman\u0131 al\u0131m s\u00fcreci i\u015fletiyoruz biz. Fakat Y\u00d6K\u2019\u00fcn kriterleri temelde mezuniyet ortalamas\u0131na, ALES\u2019e ve yabanc\u0131 dil bilgisine dayal\u0131. Bunlar ise b\u0131rak\u0131n birikim ve ilgiyi, \u00e7oklu anlam\u0131yla zekay\u0131 bile \u00f6l\u00e7emiyor maalesef. Sadece okul ba\u015far\u0131s\u0131 y\u00fcksek ve \u00e7al\u0131\u015fkan ki\u015filer giriyor art\u0131k mesle\u011fe. \u0130lgin\u00e7lik kald\u0131rm\u0131yor, oto didakt insanlar\u0131 istemiyor akademi\u2026 Do\u011fal olarak \u00f6\u011fretim eleman\u0131 ortalamas\u0131 da kariyer odakl\u0131 bir hale geldi. \u015eunu s\u00f6ylemiyorum, \u00fcniversite \u00f6\u011fretim \u00fcyesi olmak her zaman bir kariyer meselesidir. T\u00fcrkiye\u2019de de Cumhuriyetin kurulu\u015fundan beri \u00fcst s\u0131n\u0131ftan insanlar\u0131n ra\u011fbet etti\u011fi bir aland\u0131r, zira \u2013 i\u015fin tarihsel zemini bir yana- a\u00e7\u0131k\u00e7as\u0131 maa\u015flar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fckt\u00fcr. Ama bug\u00fcnk\u00fc fak\u00fclte enflasyonu ve rekabet ortam\u0131n\u0131n, sermayenin el de\u011fi\u015ftirmesi ve neo – liberal bask\u0131yla beraber tuhaf bir g\u00f6r\u00fcn\u00fcme yol a\u00e7t\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yleyebiliriz: Evet, \u201cmon\u015ferler\u201d gitti ve yerine Anadolu\u2019dan \u201cmilli\u201d bir akademisyen dalgas\u0131 geldi, bu i\u015fin bir y\u00f6n\u00fc ama as\u0131l bir bankaya dahi koysan\u0131z ayn\u0131 tempo ve ba\u015far\u0131yla \u00e7al\u0131\u015fabilecek \u00f6\u011fretim elemanlar\u0131m\u0131z oldu. Performans sistemi, yani \u00f6d\u00fcl-cezaya dayal\u0131 akademik d\u00fczen, bu yeni \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n \u00e7ok kolay adapte olabildikleri bir sistem. Sadece kendisinden bekleneni zaman\u0131nda ve tastamam yerine getirmeye \u015fartl\u0131 yeni akademisyen ku\u015fa\u011f\u0131 bence bu anlam\u0131yla, on sene sonras\u0131n\u0131n bilimsel rezervi i\u00e7in b\u00fcy\u00fck bir felakettir.<\/p>\n

Hukuk e\u011fitimine \u00f6zg\u00fc olarak benim as\u0131l b\u00fcy\u00fck kayg\u0131m, e\u011fitim hafiflerken ve demin bahsetti\u011fimiz niceliksel yap\u0131sal problemler devam ederken bir yandan da teorik zeminin kaymas\u0131. Yani, hukukun bir ayg\u0131t olu\u015funa ili\u015fkin deminki de\u011finiler, onun beraberinde de\u011ferlendirilmesi gereken ili\u015fkilerle toplumsal hayat\u0131m\u0131zda ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131 \u00f6nemli rol\u00fc g\u00f6lgelememeli. Teori olmadan fak\u00fclte e\u011fitimi veremezsiniz, bunlar meslek kazand\u0131rma kursu de\u011fildir. Kast\u0131m, hukuk felsefesi, hukuk sosyolojisi, siyaset tarihi gibi dersler de\u011fil. Daha ziyade, pozitif hukuk derslerinde teorik zeminin yetkin bir bi\u00e7imde aktar\u0131lmamas\u0131 sorun te\u015fkil ediyor. Avrupa tarihi anlatmadan, d\u00fc\u015f\u00fcnce tarihine de\u011finmeden ceza hukuku anlatamazs\u0131n\u0131z. Anlat\u0131rsan\u0131z, \u00f6\u011frencide hukukun toplumsall\u0131\u011f\u0131na ili\u015fkin nosyon geli\u015fmez ve yarg\u0131y\u0131 da steril bir mesleki mesele olarak alg\u0131lar.<\/p>\n

M\u00fcfredat\u0131n \u00e7o\u011fu asl\u0131nda Bologna s\u00fcreci ile birlikte de\u011fi\u015fti. Bu kapsamda, de\u011fi\u015fim programlar\u0131nda \u00f6\u011frencilere cazip geliyor. Erasmus ve benzeri programlar gibi. Bu konudaki d\u00fc\u015f\u00fcnceleriniz nedir?<\/strong><\/p>\n

G. \u00c7ataloluk:<\/strong> \u00d6\u011frencinin dola\u015fmas\u0131 gerekti\u011fi, farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrler tan\u0131mas\u0131 gerekti\u011fi do\u011fru\u2026 Antik Yunandan, Sofistlerden beri bildi\u011fimiz bir e\u011fitim zeminidir bu. \u0130bn Haldun\u2019u d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn; Tunus\u2019tan \u00e7\u0131k\u0131p b\u00fct\u00fcn Akdeniz havzas\u0131n\u0131 geziyor. Sosyolojinin \u201cuzak habercisi\u201d oldu\u011funu s\u00f6yledi\u011fimiz bir insan. O bak\u0131mdan \u00e7ok \u00f6nemli \u00f6\u011frencinin gitmesi. \u00d6zellikle hukuk \u00f6\u011frencisinin gitmesi gerekir bence, bizim gibi Resepsiyon sonras\u0131 \u00fclkelerde. Ama Erasmus\u2019un as\u0131l g\u00f6r\u00fcnmeyen taraf\u0131; Bologna s\u00fcrecinin ba\u015farmak istedi\u011fi \u015fey ile ba\u011flant\u0131s\u0131d\u0131r: \u0130\u015fg\u00fcc\u00fc \u00e7\u0131kt\u0131s\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fclebilir hale getirmek, daha kaba s\u00f6yleyeyim, \u00f6\u011frencileri birbirine benzer hale getirmek. Erasmus yoluyla Fransa\u2019ya giden bir Alman benzer ders i\u00e7eriklerini ayn\u0131 a\u011f\u0131rl\u0131kla alm\u0131\u015f demektir (AKTS hesaplar\u0131n\u0131 bilirsiniz), yani Fransa\u2019da herhangi bir Renault fabrikas\u0131nda CEO olarak i\u015fe al\u0131nabilir. \u0130\u015fe al\u0131m departman\u0131 da ondan ne bekleyece\u011fini bilir. Velhas\u0131l, hi\u00e7bir \u015fey g\u00f6r\u00fcnen kadar de\u011filse, Erasmus da bizim e\u011flenmemiz, g\u00fclmemiz, k\u00fclt\u00fcrel faaliyetlerde bulunmam\u0131z i\u00e7in geli\u015ftirilen bir \u015fey de\u011fil.<\/p>\n

Bir de tabii bir t\u00fcr \u00f6\u011frenci turizmi s\u00f6z konusu. Kul\u00fcpleri var, siz daha iyi bilirsiniz, Erasmus partileri yap\u0131l\u0131yor. Bu k\u00f6t\u00fc bir \u015fey de\u011fil, gidilen \u00fclkenin k\u00fclt\u00fcrel metala\u015fmas\u0131, oryantalizmle ilgili konu\u015facak durumda de\u011filim. Yaln\u0131z, bunun bir versiyon \u00fcst\u00fcn\u00fc s\u00f6yleyeyim size: bizim kongrelerimiz. Kongreler de akademik turizmdir. Kongre alan\u0131 neresidir, ne gibi turistik faaliyetlerde bulunanaca\u011f\u0131z, ak\u015fam yemekleri dahil mi, e\u015fli mi geliyoruz, e\u015fsiz mi geliyoruz bunlar konu\u015fulur. Birer i\u015faret olarak okumak laz\u0131m bunlar\u0131, komplo teorisi g\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcyle de\u011fil. Asl\u0131nda neo-liberal zihniyetin akademiyi k\u00fclliyen d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmesinden s\u00f6z ediyoruz. \u00d6\u011frencisinden hocas\u0131na, bilim yapma alan\u0131ndan bilimsel etkile\u015fimlerine kadar.<\/p>\n

Peki, t\u00fcm bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm i\u00e7inde, kendilerini geli\u015ftirmek; hukuku anlamak, kavramak ve burada da bir m\u00fccadele alan\u0131 olu\u015fturmak isteyen hukuk \u00f6\u011frencilerine ne tavsiye edersiniz hocam? \u00d6\u011frenciler kendilerini nas\u0131l geli\u015ftirme<\/strong>liler?<\/strong><\/p>\n

G. \u00c7ataloluk:<\/strong> Kendini geli\u015ftirmek, bildung, \u00e7ok akademiyle ba\u011flant\u0131l\u0131 de\u011fil. Hatta ba\u011f\u0131ms\u0131z entelekt\u00fceller daha \u00f6zg\u00fcnd\u00fcr genellikle. Bir de i\u015fin o k\u0131sm\u0131nda ben, Hermann Hesse\u2019ye inan\u0131r\u0131m. Herkes, i\u00e7indeki yolu takip etmeli, kendi \u00f6\u011fretmeni olmal\u0131. Ama d\u0131\u015fsal anlamda, kolektif bir geli\u015fmeden s\u00f6z ediyorsan\u0131z, praxis m\u00fchim. Hukuk \u00f6zelinde, bug\u00fcn burada konu\u015ftuklar\u0131m\u0131z\u0131n h\u00fclasas\u0131, hukukun kamusall\u0131\u011f\u0131n\u0131n yitmi\u015f olmas\u0131d\u0131r. Hukukun kamusall\u0131\u011f\u0131ndan kas\u0131t \u015fudur; evet hukuk bir ideolojik ayg\u0131tt\u0131r, egemenli\u011fin muhafazas\u0131na yarar ama ayn\u0131 zamanda hem siyasi iktidarla m\u00fccadelede \u00e7ok makbul bir ara\u00e7t\u0131r hem de bug\u00fcn i\u00e7inde bulundu\u011fumuz gibi burjuva hukuk devletinin temel ilkelerinden geriye gidi\u015f ya\u015fanan d\u00f6nemlerde savunulacak bir mevzidir. Soracak olursan\u0131z mesela HES\u2019ler konusunda \u00e7al\u0131\u015facak avukatlara ihtiyac\u0131m\u0131z var. Soma\u2019da hala ailelerin davalar\u0131n\u0131 takip eden avukatlar var, onlar gibi avukatlara ihtiyac\u0131m\u0131z var. Laik e\u011fitimle ilgili olarak \u2013 kamu okullar\u0131 kapan\u0131yor, imam hatiplere d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcl\u00fcyor, bu konuyu takip edebilecek avukatlara ihtiyac\u0131m\u0131z var. Yeni \u00e7\u0131kar\u0131lan yasalar\u0131, mesela \u00f6zelle\u015ftirmeye ili\u015fkin olanlar\u0131 takip edip bunlar\u0131n iptalini \u0131srarla talep ve takip edecek M\u00fcmtaz Hoca benzeri hukuk i\u015f\u00e7ilerine ihtiyac\u0131m\u0131z var. Kamusall\u0131k alg\u0131s\u0131n\u0131n yeniden kazan\u0131lmas\u0131, kukumav ku\u015fu gibi fikir \u00fcretip sosyal medyada gevezelik yapmakla olmaz, bir \u00f6rg\u00fctlenme i\u015fidir. \u00d6\u011frenci kul\u00fcpleri, dernekler, siyasi partiler i\u00e7inde bir araya gelmek gerekir. \u00d6\u011frencilik yapan \u00f6\u011frenci zihniyetini k\u0131rmak gerekir, \u00f6\u011frencilik bir meslek de\u011fil \u00e7\u00fcnk\u00fc. \u00dcniversitelerin siyaset yap\u0131lan yerler oldu\u011funu s\u00fcrekli hat\u0131rlatmak gerekir. Ama bunu da tek ba\u015f\u0131n\u0131za yapamazs\u0131n\u0131z, hocalar\u0131n\u0131z\u0131 zorlamak zorundas\u0131n\u0131z \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00fcniversite \u00e7ok bile\u015fenli \u00fcniversal bir yap\u0131d\u0131r; siz lokomotifsiniz. Bir de bar\u0131\u015f imzas\u0131 meselesinde g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz, \u00fcniversite \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n manevra alan\u0131 daha dar. Cumhuriyet tarihinin en b\u00fcy\u00fck tasfiyesi yap\u0131l\u0131yor \u00fcniversitelerde, bir hukuk fak\u00fcltesi \u00e7\u0131k\u0131p da \u201cNe yap\u0131yorsunuz?\u201d demedi. Burada tek umut belki de sizde. Siyaseti b\u0131rak\u0131rsan\u0131z, hem \u00fcniversiteleri bo\u015fa d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcrs\u00fcn\u00fcz hem yeniden bilimselle\u015fmeye ili\u015fkin umudumuzu. Kamusall\u0131k alg\u0131s\u0131n\u0131 yeniden \u00fcretemezseniz, yani halk\u0131n hukuka ihtiyac\u0131 oldu\u011fu d\u00fc\u015f\u00fcncesini kaybederseniz, tamamen kaybettik demektir.<\/p>\n

S\u00f6yle\u015fi i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr ederiz Hocam.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00dcniversitelerde yeni d\u00f6nem ba\u015flad\u0131. Bu d\u00f6nemin ba\u015f\u0131nda, KHK\u2019lar ile memleket \u015fekillendirilirken, kimi ilerici hocalar\u0131m\u0131z G\u00fclen cemaati operasyonu ad\u0131 alt\u0131nda kamu g\u00f6revinden \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131rken, hukuku ve hukuk e\u011fitimini Yrd. Do\u00e7. Dr. G\u00f6k\u00e7e \u00c7ataloluk ile konu\u015ftuk. Hocam r\u00f6portaja b\u00fct\u00fcnsel bir a\u00e7\u0131dan ba\u015flayal\u0131m, ilk olarak hukukun bize ne ifade etti\u011fini k\u0131saca anlatabilir misiniz? Bir ba\u015fka deyi\u015fle hukuk sistemi nedir […]<\/p>\n","protected":false},"author":52,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[31,132],"tags":[],"class_list":["post-1835","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sayilar-3","category-roportaj"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1835","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/52"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1835"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1835\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1835"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1835"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1835"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}