OHAL ilan\u0131yla beraber gittik\u00e7e sertle\u015fen \u015fartlarla ku\u015fatman\u0131n geni\u015fletildi\u011fi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde toplum olarak bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015f durumday\u0131z. Referandum s\u00fcrecinden \u00f6nce cumhurba\u015fkan\u0131na hakareti su\u00e7 olarak d\u00fczenleyen madde Demokles\u2019in k\u0131l\u0131c\u0131 gibi tepemizde dolan\u0131rken referandumun g\u00fcndeme gelmesiyle birlikte anayasa de\u011fi\u015fikli\u011fine\/ba\u015fkanl\u0131k sistemine hay\u0131r diyenler \u201cter\u00f6rist\u201d ilan edildi. Bu vaziyetteyken hangi film \u00fczerine yazmak yerinde olur diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcnce karanl\u0131k bir politik atmosfer olu\u015fturan Abluka (2015) filminin akla gelmesi \u00e7ok \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 olmasa gerek.<\/p>\n
Abluka bir aile hik\u00e2yesi olarak okunabilir. Da\u011f\u0131lm\u0131\u015f bir aileden iki erkek karde\u015f etraf\u0131nda katman katman \u00f6r\u00fclm\u00fc\u015f bir \u00f6yk\u00fc. Hapisten \u00e7\u0131kmas\u0131 i\u00e7in \u00e7\u00f6p toplayarak polise muhbirlik yapma \u015fart\u0131 ko\u015fulan Kadir Tu\u011fsuz ve belediyenin k\u00f6pek itlaf timinde \u00e7al\u0131\u015fan Ahmet Tu\u011fsuz. Annesiz-babas\u0131zlar, karde\u015fleri Veli\u2019yi de birbirlerini de kaybetmi\u015fler. Ahmet daha yedi ya\u015f\u0131ndayken Kadir hapse girmi\u015f, Ahmet\u2019i daha sonra da e\u015fi terk etmi\u015f. Kimseleri yok ve etraflar\u0131 ku\u015fatma alt\u0131nda. Devlet, ya\u015fad\u0131klar\u0131 b\u00f6lgeyi sokak sokak ablukaya almaya ba\u015flam\u0131\u015f. Upuzun g\u00f6kdelenlerle \u00e7evrelenmi\u015f yoksul bir mahallede k\u0131s\u0131l\u0131p kalm\u0131\u015flar. Abluka, asl\u0131nda bu k\u0131s\u0131l\u0131p kalmada ya\u015fanan tekinsizli\u011fin ve en nihayetinde de cinnetin hik\u00e2yesi.<\/p>\n
Emin Alper\u2019in Abluka\u2019s\u0131, kahramanlar\u0131na ba\u015f\u00f6\u011fretmenler gibi parmak sallamad\u0131\u011f\u0131, onlar\u0131n dilinden kendi bi\u00e7imsel \u00f6zelliklerini \u00fcretebildi\u011fi ve sadece anlatt\u0131\u011f\u0131 mek\u00e2ndan de\u011fil, kahramanlar\u0131n\u0131n i\u00e7 d\u00fcnyas\u0131ndan da beslenebilen bir sinema oldu\u011fu i\u00e7in onu modern politik sinema gelene\u011finin devam\u0131na yerle\u015ftirebiliriz. Abluka\u2019da g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz ses ve \u0131\u015f\u0131k kullan\u0131m\u0131ndaki d\u0131\u015favurumculuk estetik bir ilave de\u011fil. \u0130\u00e7erisi ile d\u0131\u015far\u0131s\u0131, mahrem olanla namahrem ve son kertede devlet ayg\u0131tlar\u0131n\u0131n ablukas\u0131yla zihinsel abluka aras\u0131ndaki s\u0131n\u0131rlar\u0131 mu\u011flakla\u015ft\u0131r\u0131p bunlar\u0131n birlikte yer ald\u0131\u011f\u0131 bir d\u00fcnyan\u0131n yarat\u0131m\u0131nda bu teknik unsurlar kullan\u0131l\u0131yor. Benli\u011fe ve topluma ola\u011fan\u00fcst\u00fc hallerinden bak\u0131l\u0131yor. G\u00fcndelik ya\u015fam\u0131n s\u0131radan g\u00f6r\u00fcnt\u00fcs\u00fcn\u00fcn ard\u0131ndaki kaotik ve k\u0131r\u0131lgan ortam\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz; bir anlamda uygarl\u0131\u011f\u0131n huzursuzlu\u011funa \u00e7evriliyor kamera. Egonun ger\u00e7e\u011fi delilikte, toplum mefhumunun ger\u00e7e\u011fiyse \u2018ola\u011fan\u00fcst\u00fc hal\u2019de, istisnai durumlarda m\u0131 kendini a\u00e7\u0131k ediyor?<\/p>\n
\u0130stanbul\u2019un bir kenar mahallesindeki s\u0131radan insanlar\u0131n hayatlar\u0131na yak\u0131ndan bak\u0131yoruz. Siyasi kapatmaya bir de onlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnden \u015fahitlik ediyoruz. \u0130tiraz\u0131m\u0131z olsa da seyirci olarak harekete ge\u00e7emiyor, o korkutucu ve kayg\u0131l\u0131 evrene dahil edildi\u011fimiz i\u00e7in sinip kal\u0131yoruz. Bu su\u00e7a ortak oluyoruz. \u0130ki erkek karde\u015f, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc erkek karde\u015flerinin yoklu\u011funda, derin bir siyasi bask\u0131 atmosferinde ve kapat\u0131lm\u0131\u015f bir mahallede birbirine yak\u0131nla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fsa da bu m\u00fcmk\u00fcn olmuyor. Her ne kadar filmde \u00f6rg\u00fctsel mekanizmalara bir ele\u015ftiri olsa da bir taraftan bunlar\u0131n sorumlusunun devlet oldu\u011fu hep hissettiriliyor. \u00c7\u00fcnk\u00fc makro iktidar olarak b\u00fct\u00fcn min\u00f6r olu\u015fumlar\u0131 da kapsayarak kendine benzetip despotla\u015ft\u0131r\u0131yor.<\/p>\n
T\u00fcm bu politik abluka ve cinnet hik\u00e2yesi ilmek ilmek a\u00e7\u0131lan, s\u0131rayla kahramanlar\u0131n g\u00f6z\u00fcnden izledi\u011fimiz bir kurgu ve tekinsiz bir manzara i\u00e7inde ilerliyor. Devletse bu bulan\u0131k suda a\u011f\u0131r a\u011f\u0131r k\u0131p\u0131rdanan bir canavar gibi, fonda bu seziliyor. Yasa ve ihlal, kural ve istisna, toplum ve toplumd\u0131\u015f\u0131, benlik-delilik aras\u0131ndaki s\u0131n\u0131rlar\u0131n adeta yok oldu\u011fu bu kurguda, ikincilerin ses ve bak\u0131\u015f\u0131ndan film bi\u00e7imsel \u00f6zelliklerini \u00e7\u0131kart\u0131yor. Bu y\u00f6n\u00fcyle yerle\u015fik bilinci d\u00fcrten ve rahats\u0131z eden, kurgunun hakikat \u00fcretti\u011fi modern sinema gelene\u011finin devam\u0131nda kendine yer buluyor. Emin Alper\u2019in Dostoyevski\u2019nin \u00d6teki\u2019sinin \u00fczerindeki b\u00fcy\u00fck etkisini vurgulamas\u0131 veya Fatih \u00d6zg\u00fcven\u2019in filmdeki karde\u015f rekabetinden bahsederken Karamazov Karde\u015fler\u2019e at\u0131fta bulunmas\u0131 modern edebiyat \u00f6rneklerinden olduklar\u0131 i\u00e7in bu konumland\u0131rmay\u0131 do\u011frulayan \u00f6rneklemeler olarak kar\u015f\u0131m\u0131za \u00e7\u0131k\u0131yor.<\/p>\n
Filmin kuvvetli yanlar\u0131ndan birisi de anlat\u0131n\u0131n evrenselli\u011fi. Bizim haf\u0131zam\u0131z akl\u0131m\u0131za 90\u2019lar T\u00fcrkiye\u2019sini getirse de bu \u00f6yk\u00fc Avrupa ya da Latin Amerika \u00fclkelerinden birinde ve ba\u015fka bir zamanda da ge\u00e7iyor olabilirdi. Kald\u0131 ki g\u00fcn\u00fcm\u00fczde i\u00e7inde bulundu\u011fumuz ko\u015fullar 90\u2019lar\u0131 aratmayacak d\u00fczeye varm\u0131\u015f bulunuyor. Filmdeki kapat\u0131lm\u0131\u015fl\u0131k, mek\u00e2nsal anlamda g\u00f6kdelenlerin hapsedi\u015fi ve bu simgeden yola \u00e7\u0131kan hikaye bir anlat\u0131c\u0131ya ihtiya\u00e7 duymuyor. \u00d6yk\u00fcyle ve karakterlerle aradaki mesafe, hepimizin kendi ku\u015fat\u0131lm\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131ndan bir par\u00e7a bulmas\u0131na m\u00fcsaade ediyor. Verilen bu izin kendi hayatlar\u0131m\u0131z\u0131 sorgulamam\u0131za f\u0131rsat tan\u0131yor.<\/p>\n
Bir ba\u015fka dikkat \u00e7eken yan ise siyasi temsiliyet ba\u015far\u0131s\u0131d\u0131r. Kadir ve Ahmet Tu\u011fsuz, devlete ait te\u015fkilatlarda \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. \u201cTu\u011f\u201d, T\u00fcrk devletlerinde devletin sembol\u00fc, iktidar\u0131n ve h\u00fck\u00fcmranl\u0131\u011f\u0131n alametidir. Bu iki karde\u015f de hayatlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmek i\u00e7in devletteki i\u015fe muhta\u00e7lar, oysa Kadir\u2019in polis muhbirli\u011fi yapmas\u0131 ve Ahmet\u2019in de belediye i\u00e7in k\u00f6pekleri \u00f6ld\u00fcrmesi ruhlar\u0131n\u0131 yaralar. Daha sonra her ikisinin de devlete i\u015f yapmak i\u00e7in kulland\u0131\u011f\u0131 eli, yapt\u0131klar\u0131 i\u015f ile ba\u011flant\u0131l\u0131 olarak yaralan\u0131r. Bir gece Kadir\u2019in ara\u015ft\u0131rd\u0131\u011f\u0131 \u00e7\u00f6p konteynerleri ate\u015fe verilir ve ate\u015fi s\u00f6nd\u00fcrmek i\u00e7in \u00e7\u00f6p\u00fcn kapa\u011f\u0131n\u0131 kapatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rken elini yakar. Ahmet ise \u00f6ld\u00fcrmek i\u00e7in vurdu\u011fu k\u00f6peklerden birini kald\u0131rmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131nca, k\u00f6pek elini \u0131s\u0131r\u0131r. \u0130\u015fleri, i\u015flevleri yaralanm\u0131\u015ft\u0131r. Devletle olan ba\u011flar\u0131 yaralanm\u0131\u015ft\u0131r. \u201cTu\u011f\u201dsuz kal\u0131rlar. Devlet\u2019in kar\u015f\u0131s\u0131nda, \u2018onlar\u2019\u0131n g\u00f6z\u00fcnde Kadir ve Ahmet defterdeki bir sat\u0131rdan ibaret, bir istatistiktir yaln\u0131zca. \u0130htiya\u00e7 duyduklar\u0131 baba, onlar\u0131 yaralar, d\u00f6ver, mahallelerini ablukaya al\u0131r, hayatlar\u0131n\u0131 k\u0131sk\u0131vrak ku\u015fat\u0131r.<\/p>\n
Filmde birka\u00e7 kez ekran\u0131n kararmas\u0131yla \u00f6l\u00fcyoruz ve en son \u00f6l\u00fcmc\u00fcl darbeyi \u00f6rg\u00fct\u00fcn Kadir\u2019i infaz etmesiyle al\u0131yoruz. \u201cHer yerin birbirinin ayn\u0131 ve asl\u0131nda hi\u00e7bir-yer oldu\u011fu bu alemde, hi\u00e7bir\u015fey de\u011fi\u015fmemi\u015f, her \u015fey kendini aynen tekrar etmektedir, biz de karakterlerle beraber y\u00fcz\u00fcm\u00fcz\u00fc kaybetmi\u015f ve \u201chi\u00e7bir-kimseye\u201d d\u00f6n\u00fc\u015fm\u00fc\u015f\u00fczd\u00fcr.\u201d Burada fa\u015fizmin yaratt\u0131\u011f\u0131 ve b\u00fcy\u00fctt\u00fc\u011f\u00fc k\u00fc\u00e7\u00fck, sinik, korkak ve karamsar insan tipolojisine i\u015faret edildi\u011fi s\u00f6ylenebilir.<\/p>\n
Karar vermemiz gereken bir \u015fey var, biz de Ahmet gibi aram\u0131za duvarlar \u00f6r\u00fcp bu tipolojiye dahil mi olaca\u011f\u0131z? Yoksa birbirimize temas\u0131 artt\u0131r\u0131p dayan\u0131\u015fmay\u0131 \u00e7o\u011faltarak umudu mu in\u015fa edece\u011fiz? E\u011fer fa\u015fizmin \u00fczerimizde kurdu\u011fu ablukay\u0131 da\u011f\u0131tmak istiyorsak ikinci se\u00e7ene\u011fi tercih etmekten ba\u015fka \u00e7aremiz yok. Bu yola da \u201cHay\u0131r\u201d deyip bize dayat\u0131lmak istenen d\u00fczene itiraz ederek ba\u015flayabiliriz ancak. Ablukay\u0131 k\u0131r\u0131p karanl\u0131k atmosferi bo\u011farak bahar\u0131 kar\u015f\u0131lamak i\u00e7in cemrelerin yaln\u0131zca do\u011faya d\u00fc\u015fmemesi \u00fcmidiyle…<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
OHAL ilan\u0131yla beraber gittik\u00e7e sertle\u015fen \u015fartlarla ku\u015fatman\u0131n geni\u015fletildi\u011fi g\u00fcn\u00fcm\u00fczde toplum olarak bask\u0131 alt\u0131na al\u0131nm\u0131\u015f durumday\u0131z. Referandum s\u00fcrecinden \u00f6nce cumhurba\u015fkan\u0131na hakareti su\u00e7 olarak d\u00fczenleyen madde Demokles\u2019in k\u0131l\u0131c\u0131 gibi tepemizde dolan\u0131rken referandumun g\u00fcndeme gelmesiyle birlikte anayasa de\u011fi\u015fikli\u011fine\/ba\u015fkanl\u0131k sistemine hay\u0131r diyenler \u201cter\u00f6rist\u201d ilan edildi. Bu vaziyetteyken hangi film \u00fczerine yazmak yerinde olur diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcnce karanl\u0131k bir politik atmosfer […]<\/p>\n","protected":false},"author":81,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"class_list":["post-2312","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sayilar-6"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2312","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/81"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2312"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2312\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2312"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2312"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2312"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}