{"id":4614,"date":"2021-02-24T14:25:40","date_gmt":"2021-02-24T11:25:40","guid":{"rendered":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/?p=4614"},"modified":"2021-02-24T17:50:54","modified_gmt":"2021-02-24T14:50:54","slug":"hukuk-ve-sanat-yalcin-tosunla-mesafenin-siddeti-uzerine-bir-soylesi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/?p=4614","title":{"rendered":"Hukuk ve Sanat: Yal\u00e7\u0131n Tosun\u2019la \u201cMesafenin \u015eiddeti\u201d \u00dczerine Bir S\u00f6yle\u015fi (27.11.2020)"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n

Anne, Baba ve Di\u011fer \u00d6l\u00fcmc\u00fcl \u015eeyler (2009), Peruk Gibi H\u00fcz\u00fcnl\u00fc (2011), Dokunma Dersleri (2013), Bir Nedene Sunuldum (2015) adl\u0131 \u00f6yk\u00fc kitaplar\u0131 ve Kendini Tutan Su (2016) adl\u0131 kitab\u0131yla \u015fiir kitab\u0131 ile tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z Yal\u00e7\u0131n Tosun\u2019la ge\u00e7ti\u011fimiz Temmuz ay\u0131nda \u00e7\u0131kan yeni \u00f6yk\u00fc kitab\u0131 Mesafenin \u015eiddeti kitab\u0131 nedeniyle konu\u015fmak istedik. Ayn\u0131 zamanda \u0130stanbul Bilgi \u00dcniversitesi Hukuk Fak\u00fcltesi \u00f6\u011fretim \u00fcyesi olan Do\u00e7. Dr. Yal\u00e7\u0131n Tosun\u2019a, Mesafenin \u015eiddeti d\u0131\u015f\u0131ndaki \u00f6yk\u00fc kitaplar\u0131 ve vermekte oldu\u011fu Hukuk ve Edebiyat dersleri kapsam\u0131nda bu iki disiplin hakk\u0131nda g\u00f6r\u00fc\u015flerini sorma f\u0131rsat\u0131 yakalayabildi\u011fimiz ve bizi samimiyetle yan\u0131tlad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in te\u015fekk\u00fcr ederiz.<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n<\/div>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n
\n
\n

Selin Aksoy: Hocam \u00f6ncelikle kitaplar\u0131n\u0131z\u0131n i\u00e7lerinde o kadar alt\u0131n\u0131 \u00e7izdi\u011fim, kenar\u0131n\u0131 k\u0131v\u0131rd\u0131\u011f\u0131m sayfalar varm\u0131\u015f ki, Hukuk Defterleri dergisinin \u201cHukuk ve Sanat\u201d sayfas\u0131 i\u00e7in bu s\u00f6yle\u015fiyi daha \u00f6nce yapmad\u0131\u011f\u0131ma pi\u015fman oldu\u011fumu belirterek ba\u015flamak isterim.<\/strong><\/p>\n

Kitaplar\u0131n\u0131z\u0131n yaln\u0131zca isimlerine bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda dahi bir b\u00fct\u00fcnl\u00fck i\u00e7erisinde olduklar\u0131n\u0131, birlikte bir \u00f6yk\u00fc kurduklar\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Nas\u0131l ki son \u00e7\u0131kan kitab\u0131n\u0131z \u201cMesafenin \u015eiddeti\u201dndeki 16 \u00f6yk\u00fc mesafenin t\u00fcrl\u00fc bi\u00e7imlerini bize anlat\u0131yorsa, sanki \u00f6yk\u00fc kitaplar\u0131n\u0131z\u0131n t\u00fcm\u00fc de birlikte bir kurmacan\u0131n par\u00e7alar\u0131 gibiler.<\/strong><\/p>\n

Bir yazar olarak kitap isimlerini nas\u0131l belirliyorsunuz? Kitaplar\u0131n\u0131z aras\u0131nda bir s\u00fcreklilik-devam ili\u015fkisi ya da aralar\u0131nda bir ba\u011f kuruyor musunuz?<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n

Yal\u00e7\u0131n Tosun:<\/strong> Kitaplar\u0131m\u0131n adlar\u0131n\u0131 \u00e7ok \u00f6nemsiyorum. Bir okur olarak da beni bilmedi\u011fim yazarlara \u00f6ncelikle kitaplar\u0131n\u0131n adlar\u0131 s\u00fcr\u00fckl\u00fcyor. Ayn\u0131 \u00e7a\u011fr\u0131y\u0131 ba\u015fka okurlar da ya\u015fas\u0131n istiyorum kendi kitaplar\u0131m i\u00e7in. \u00c7arp\u0131c\u0131 oldu\u011fu kadar kitab\u0131n i\u00e7eri\u011fini de k\u0131sac\u0131k bir solukta \u00fcfleyiversin okurun kula\u011f\u0131na. O nedenle bunca \u00f6nemsiyorum san\u0131r\u0131m, i\u00e7ime sinmesi i\u00e7in bekliyorum uzun uzun. Kitaplar\u0131m aras\u0131nda herhangi bir s\u00fcreklilik-devam ili\u015fkisi kurmuyorum, hay\u0131r. Ama kitaplar farkl\u0131 \u00f6yk\u00fclerden de olu\u015fsa bir kavramsal b\u00fct\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc and\u0131rs\u0131n istiyorum.<\/p>\n

S.A.: Hem \u201cMesafenin \u015eiddeti\u201dndeki \u00f6yk\u00fclerinizin hem di\u011fer \u00f6yk\u00fclerinizin \u00e7ocukluk, b\u00fcy\u00fcme sanc\u0131s\u0131, homofobi, \u015fiddet, toplumsal sorunlar, yoksulluk gibi baz\u0131 ortak tohumlar\u0131 var. Unutulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lan, g\u00f6rmezden gelinen ya da \u00fcst\u00fc \u00f6rt\u00fclenleri (bast\u0131r\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131lanlar\u0131 bazen) yaz\u0131yorsunuz. Bir \u00f6yk\u00fc kurarken, b\u00f6yle bir tohumun \u00e7evresinde mi \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorsunuz? \u0130kinci bir soru olarak bu ba\u015fl\u0131klarla sizin yazar olarak nas\u0131l bir ili\u015fkiniz oldu\u011funu s\u00f6yleyebilirsiniz?<\/strong><\/p>\n

Y.T:<\/strong> \u2018Tohum\u2019 do\u011fru bir s\u00f6zc\u00fck olabilir. Hep s\u00f6yl\u00fcyorum dertlerini yazar insanlar, bu dertler azal\u0131r \u00e7o\u011fal\u0131r bazen renk, bazen deri de\u011fi\u015ftirir. Ama yazar\u0131 o yazar yapan dertleridir. Kendine \u00f6zg\u00fc d\u00fcnya a\u011fr\u0131s\u0131d\u0131r. \u00c7\u0131k\u0131\u015f noktas\u0131 genelde bir c\u00fcmle, bir bak\u0131\u015f, bir dokunu\u015f vb. olabilir, \u00f6nemli de\u011fil. O k\u0131v\u0131lc\u0131m\u0131 \u00e7akan duygunun bende b\u00fcy\u00fcmesi, geli\u015fmesi gerekir zaman i\u00e7inde. \u00c7\u00fcnk\u00fc ancak \u00f6yk\u00fc kendini diretirse yaz\u0131l\u0131yor, bir s\u00fcre sonra. Ben bir yazar olarak hi\u00e7bir zaman \u015funu yazay\u0131m, bu konuyu yazmayay\u0131m diye bilin\u00e7li, hesapl\u0131 tercihler yapmad\u0131m, yapamam. Kendili\u011finden, benli\u011fimden, dertlerimden, etraf\u0131mda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm rahats\u0131z oldu\u011fum, sevdi\u011fim, ele\u015ftirdi\u011fim \u015feylerden do\u011fdu hepsi. Dedi\u011fim gibi kendili\u011findenlikle olu\u015fmasayd\u0131 zaten hi\u00e7 yazmazd\u0131m. Gerek duymazd\u0131m buna.<\/p>\n

\n
\n
\n

S.A.: \u201cMesafenin \u015eiddeti\u201dndeki baz\u0131 \u00f6yk\u00fclerinizin okuyucu sonunda \u015fa\u015f\u0131rtan bir yap\u0131s\u0131 oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, ben bunlar\u0131 okurken \u00e7ok keyif ald\u0131m. Ana karakterin \u00e7evresinde ba\u015flayan bir \u00f6yk\u00fc, \u00e7ok farkl\u0131 bir karakterin hikayesi ile sonlan\u0131yor. \u00d6rneklemek isterim; Primadonna\u2019n\u0131n \u00d6l\u00fcm\u00fc\u2019nde k\u0131zlar\u0131 Arya ve Daria\u2019n\u0131n annelerinin miras\u0131 olan sesi kazanabilmek i\u00e7in yapt\u0131klar\u0131 m\u00fccadele ve birbirlerine olan \u00f6fkelerini Primadonna\u2019n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerinden okurken, g\u00f6r\u00fcnmeyen emek olan dad\u0131 Ursula\u2019n\u0131n hikayesi ile sars\u0131l\u0131yoruz adeta. Pi\u00e7 \u00f6yk\u00fcs\u00fcnde de, alt\u0131n sar\u0131s\u0131 sa\u00e7l\u0131 o\u011flan Ak\u0131n ile ba\u015flayan \u00f6yk\u00fc, e\u015fcinsel ve vicdan\u0131n sembol\u00fc Kerem\u2019in hikayesine (mi) d\u00f6n\u00fcyor. Ya da aram\u0131zdaki mesafeler bunlar m\u0131d\u0131r?<\/strong><\/p>\n

Y.T.:<\/strong> Bu hep yapmak istedi\u011fim bir \u015feydi san\u0131r\u0131m. Bir \u00f6yk\u00fc asl\u0131nda hi\u00e7bir zaman tek bir ki\u015finin \u00f6yk\u00fcs\u00fc de\u011fildir benim yaz\u0131lar\u0131mda. Bir izin s\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc, bir duygunun namlunun ucuna gelip \u00f6yk\u00fcn\u00fcn sonuna kadar orada bekledi\u011fi, hareketlerin s\u00f6zc\u00fcklerden daha \u00f6n planda oldu\u011fu -t\u0131pk\u0131 hayatta oldu\u011fu gibi- k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fcnyalar yaratmak istedim. Mesafenin \u015eiddeti\u2019nde bu sanki biraz daha \u00f6ne \u00e7\u0131kt\u0131. Ayn\u0131 zamanda \u00f6yk\u00fcye \u00e7ok katmanl\u0131 bir yap\u0131 kazand\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 da d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum bu durumun. Ama dikkatsiz yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda \u00f6yk\u00fcy\u00fc da\u011f\u0131tma riski de var. B\u0131\u00e7ak s\u0131rt\u0131 bir durum asl\u0131nda nereden bak\u0131l\u0131rsa. Ben b\u0131\u00e7ak s\u0131rtlar\u0131n\u0131 seviyorum, garanticilik yap\u0131mda yok san\u0131r\u0131m.<\/p>\n

S.A.: \u00d6yk\u00fcleriniz, okuyucular\u0131n kendilerini sorgulamalar\u0131na, kendi yarg\u0131lar\u0131ndan, bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131ndan, d\u00fc\u015f\u00fcnme bi\u00e7imlerinden utanmalar\u0131na yol a\u00e7\u0131yor. Ama sonunda h\u00fcz\u00fcn ve huzursuzluk hisleri bask\u0131n \u00e7\u0131k\u0131yor. Siz yazar\u0131 olarak, \u00f6yk\u00fclerinizin okuyucuda b\u0131rakmak istedi\u011fi duyguyu veya de\u011fi\u015fimi nas\u0131l a\u00e7\u0131klamak istersiniz?<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n

Y.T.:<\/strong> Rahats\u0131z etmeyi, huzur ka\u00e7\u0131rmay\u0131, insanlar\u0131 konfor alan\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131na itmeyi seviyorum san\u0131r\u0131m yazd\u0131klar\u0131mla. Ufak de\u011fi\u015fimler umuyorum. Zaten b\u00fcy\u00fck de\u011fi\u015fimlere inanm\u0131yorum. Nedamet getirelim \u00f6nyarg\u0131lar\u0131m\u0131zdan, fark etmeden \u00f6tekile\u015ftirmelerimizden ve elimizde hemen yap\u0131\u015ft\u0131rmaya haz\u0131r yaftalarda dola\u015fmalar\u0131m\u0131zdan. H\u00fcz\u00fcn, huzursuzluk, rahats\u0131zl\u0131k, sorgulama… Hepsini kullanabiliriz a\u00e7\u0131klamak i\u00e7in. Ama hi\u00e7biri tek ba\u015f\u0131na yeterli ve tan\u0131mlay\u0131c\u0131 olamaz.<\/p>\n<\/div>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\n

S.A.: Kli\u015fe bir soru olacak bu ama okuduklar\u0131m\u0131z ayn\u0131 zamanda bizi olu\u015fturanlar oldu\u011fu i\u00e7in ben de sormak istiyorum. Etkilendi\u011finiz, tekrar tekrar okumak istedi\u011finiz kitaplar var m\u0131d\u0131r? Bir de ke\u015fke bir kitap daha yazm\u0131\u015f olsayd\u0131 dedi\u011finiz yazarlar var m\u0131d\u0131r?<\/strong><\/p>\n

Y.T:<\/strong> Sevdi\u011fim, \u00e7ok sevdi\u011fim yazarlar var elbette benim de: Louis-Ferdinand C\u00e9line, Raymond Carver, \u00c7ehov, Max Frisch, Sevim Burak, J.M. Coetzee, Julian Barnes, Romain Gary, \u0130talo<\/p>\n

\n
\n
\n

Svevo, F\u00fcruzan, Sait Faik ilk akl\u0131ma gelenler… Asl\u0131nda \u00f6yle \u00e7ok ki, ama beni en \u00e7ok etkileyen yazarlardan biri Katherine Mansfield\u2019dir ve en sevdi\u011fim \u00f6yk\u00fclerden biri onun \u2018Bah\u00e7e Partisi\u2019 adl\u0131 \u00f6yk\u00fcs\u00fcd\u00fcr. Tekrar okumak isterim onu s\u0131k s\u0131k. Ke\u015fke daha \u00e7ok yazsayd\u0131 dedi\u011fim \u00e7ok yazar var ama bir yandan \u015f\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum: Belki \u00e7ok yazsalard\u0131 onlar\u0131 bu kadar \u00e7ok sevmeyecektim, kim bilir.<\/p>\n

S.A.: Sizin Bilgi \u00dcniversitesi Hukuk Fak\u00fcltesi\u2019ndeki eski \u00f6\u011frencilerinizden biri olarak, benim alg\u0131mda b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131n\u0131z kimli\u011fin hukuk\u00e7u de\u011fil yazar oldu\u011funu itiraf etmem gerekir. Belki okuldan ayr\u0131lal\u0131 \u00e7ok zaman ge\u00e7ti\u011finden ve sizin s\u0131k\u0131 bir okurunuz oldu\u011fumdan olabilir. Ancak bu ba\u011flamda birbirleri ile ba\u011flant\u0131l\u0131 say\u0131labilecek iki sorum var. Birincisi, -Medeni hukuk k\u00fcrs\u00fcs\u00fcnde g\u00f6rev alman\u0131z nedeniyle \u2013 maddi hukuk kimli\u011finizle yazar kimli\u011finizi ay\u0131rabiliyor musunuz ya da bu iki varolu\u015f birbirlerine nas\u0131l bak\u0131yorlar? \u0130kincisi ise maddi hukukun pozitif ve \u201cher t\u00fcrl\u00fc \u015f\u00fcpheden uzak\u201d ger\u00e7ekleri i\u00e7inde \u00e7al\u0131\u015fmak, hayat\u0131 kurgu ve metaforlarla dile getirmede sizi zorluyor mu?<\/strong><\/p>\n

Y.T.:<\/strong> Hukuk\u00e7u kimli\u011fim kimliklerimden sadece biri, yazarl\u0131\u011f\u0131m\u0131 nas\u0131l etkiledi, etkiliyor ben de tam olarak bilmiyorum. Medeni hukuk\u00e7u olmam mesela, bir farkl\u0131 \u00f6zellik mi katt\u0131, yoksa ceza hukuk\u00e7usu olsam farkl\u0131 bir yazar m\u0131 olurdum? \u015e\u00fcpheliyim. Ama hukuk e\u011fitimin sorgulay\u0131c\u0131, analitik d\u00fc\u015f\u00fcnmeye y\u00f6nelten bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131n\u0131n i\u015fime yarad\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Onun d\u0131\u015f\u0131nda iki kimli\u011fim bana birbirini besleyen ve birbiri \u00fczerinde olumsuz bir etki yaratmayan farkl\u0131 iki y\u00f6n\u00fcmm\u00fc\u015f gibi geliyor.<\/p>\n

S.A.: Cemal Bali Akal hocam\u0131zla birlikte haz\u0131rlad\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u201cEdebiyat, Hukuk ve Sair Tuhafl\u0131klar\u201d kitab\u0131ndaki Truman Capote\u2019un \u201cSo\u011fukkanl\u0131l\u0131kla\u201d adl\u0131 roman\u0131 \u00fczerine yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131z \u201cSo\u011fukkanl\u0131l\u0131kla, Ger\u00e7e\u011fi Kurgulamak\u201d metninizde \u201cGer\u00e7e\u011fin sert \u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc biraz kald\u0131rmak, onu cesurca bozmak, \u00e7arp\u0131tmak ve edebi hale getirmek. Edebiyat biraz da bu de\u011fil midir?\u201d diyorsunuz. Sizce edebiyat, hakikatin ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131nda veya hakikati anlamam\u0131zda i\u015flevsel bir ara\u00e7 olarak g\u00f6r\u00fclebilir mi? Ayn\u0131 at\u0131ftan, sizin de \u00f6yk\u00fclerinizde ger\u00e7e\u011fin \u201cepey\u201d sert \u00f6rt\u00fcs\u00fcn\u00fc kald\u0131r\u0131p, en g\u00f6rmek istemedi\u011fimiz ger\u00e7ekleri g\u00f6stermek istedi\u011finizi s\u00f6yleyebilir miyiz?<\/strong><\/p>\n

\n
\n
\n

Y.T.:<\/strong> \u00d6ncelikle hakikati g\u00f6stermeyi edebiyat\u0131n \u00fcst\u00fcne bir y\u00fck olarak y\u00fcklemeye kar\u015f\u0131y\u0131m. Ama iyi edebiyat\u0131n bunu do\u011fas\u0131 gere\u011fi zaten yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Meselesi olan, bir tokad\u0131 olan metinlerdir sahici edebi metinler. O sars\u0131c\u0131l\u0131kta bir s\u00fcr\u00fc kazan\u0131m vard\u0131r okuyanlar i\u00e7in. Hakikatin g\u00f6r\u00fcn\u00fcm bi\u00e7imleri farkl\u0131 farkl\u0131d\u0131r, edebiyat bu anlamda \u00e7ok zengin imkanlar sunar insana. G\u00f6rmek istemediklerimiz yan\u0131nda fark\u0131nda bile olmad\u0131\u011f\u0131m\u0131z hakikati duyumsamam\u0131z\u0131 sa\u011flar bence edebiyat. Ben de \u00f6yk\u00fclerimle bunu yapabiliyorsam mutlu olurum elbet.<\/p>\n

S.A.: Hukuk ve Edebiyat ili\u015fkisine dair dergimizde baz\u0131 yaz\u0131lara yer verdik ve at\u00f6lye \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 yapt\u0131k. Cemal Bali Akal hocam\u0131z\u0131n da bu alana katk\u0131lar\u0131 \u00e7oktur. \u201cHukuk ve Edebiyat\u201d\u0131n interdisipliner bir alan olarak hukuk\u00e7ulara ne ifade etmesi gerekti\u011fini okuyucular\u0131m\u0131zla payla\u015fabilir misiniz?<\/strong><\/p>\n

Y.T.:<\/strong> Bu ili\u015fkinin \u00e7ok \u00f6nemli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Cemal Bali Hoca\u2019yla birlikte y\u0131llard\u0131r verdi\u011fimiz \u2018Edebiyat ve Hukuk\u2019 dersinde de bunu aktarmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz hukuk \u00f6\u011frencilerimize. Roman, \u015fiir, \u00f6yk\u00fc okuman\u0131n hukuk\u00e7uluklar\u0131na neler kataca\u011f\u0131n\u0131 da tart\u0131\u015f\u0131yoruz elbette. Edebiyattaki hukuku g\u00f6rmelerinin yan\u0131nda hukuktaki edebiyattan da s\u00f6z a\u00e7\u0131yoruz. Hukukun genel prensiplerine, kavramlar\u0131na bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131lar\u0131n\u0131 edebiyat\u0131n s\u00fczgecinden ge\u00e7irerek yeniden in\u015fa etmelerini izliyoruz keyifle. Ezbere de\u011fil okuduklar\u0131 metinlerin \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda kendi vard\u0131\u011f\u0131 sonu\u00e7larla anlamland\u0131rmalar\u0131n\u0131 istiyoruz baz\u0131 \u015feyleri. Bu ili\u015fkiler a\u011f\u0131n\u0131n \u00fczerine daha fazla d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmesi, daha fazla yaz\u0131l\u0131p \u00e7izilmesi gerekti\u011fini, bunun hukuk\u00e7ular i\u00e7in de b\u00fcy\u00fck kazan\u0131mlar getirece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum sonu\u00e7 olarak.<\/p>\n

S.A.: Bu keyifli sohbet i\u00e7in \u00e7ok te\u015fekk\u00fcr ederiz.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Anne, Baba ve Di\u011fer \u00d6l\u00fcmc\u00fcl \u015eeyler (2009), Peruk Gibi H\u00fcz\u00fcnl\u00fc (2011), Dokunma Dersleri (2013), Bir Nedene Sunuldum (2015) adl\u0131 \u00f6yk\u00fc kitaplar\u0131 ve Kendini Tutan Su (2016) adl\u0131 kitab\u0131yla \u015fiir kitab\u0131 ile tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m\u0131z Yal\u00e7\u0131n Tosun\u2019la ge\u00e7ti\u011fimiz Temmuz ay\u0131nda \u00e7\u0131kan yeni \u00f6yk\u00fc kitab\u0131 Mesafenin \u015eiddeti kitab\u0131 nedeniyle konu\u015fmak istedik. Ayn\u0131 zamanda \u0130stanbul Bilgi \u00dcniversitesi Hukuk Fak\u00fcltesi \u00f6\u011fretim […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[248,132],"tags":[],"class_list":["post-4614","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sayi-28-kasim-aralik","category-roportaj"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4614","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/29"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4614"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4614\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hukukdefterleri.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}